000			02943nam a22003015a 4500
999			_c27217 _d27188
003			EG-ScBUE
005			20190307114322.0
006			m||||gq||h 00| 0
008			190307s2016 ua grb 000 0 ara d
017			_a2004 / 5869
020			_a9789771426907
040			_aEG-ScBUE _bara _cEG-ScBUE _dEG-ScBUE
082	0	4	_a297.5 _bغ ز ا _222
100	1		_aغزالي، محمد، _d1917-1996.
245	1	0	_aخلق المسلم / _cمحمد الغزالي.
250			_aط. 24، جديدة ومنقحة ومراجعة.
260			_aالقاهرة : _bدار نهضة مصر للنشر، _c2016.
300			_a302 ص. ؛ _c20 سم + _b1 قرص مليزر (4 3/4 إنش.)
504			_aيشتمل على إرجاعات ببليوجرافية.
520			_aهذا الكتاب هو أشهر المؤلفات الإسلامية، وأشهر ما تُرجِمَ إلى لغات عديدة، وأهم ما يقتنى من الكتب التي جمعتها الثقافة الإسلامية. وقد كان الشيخ محمد الغزالي يعيب على المكتبة الإسلامية الإسهاب الكبير في كتابة تفاصيل ثانوية في الفقه، كانت أحرى وأجدر ان تبدل بعلوم أخرى، تنقل المسلم من العلم التلقيني إلى الحياة الحركية العلمية.. وينقل فيها روح الإسلام من بطون الكتب إلى الحياة. وهكذا عاش الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، فقد كان خلقه القرآن..وشهد بذلك له جلَّ شأنه حين قال :{ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ }..كما قال -صلى الله عليه وسلم- :" إنما بعثت الأتمم مكارم الأخلاق". وبقاء الامم واستمرارها يقاس بمدة احتفاظها بالأخلاق والسلوكيات والقيم الرفيعة. إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا والإسلام دون غيره أفرد في نصوصه خاصية للأخلاق وتربية النفس، وجعل لها الصدارة عن كثير من العبادات المادية الظاهرة وقدمها؛ كيلا يخالف ظاهر المسلم باطنه، وتتحول عبادته إلى مواقف تمثيلية ترديه أسفل سافلين.. وأولو البصيرة هم الذين يستخلصون هذا من روح النصوص وهدفها الأبعد. وما كان لأحد أن يكتب بإتقان في هذا المجال إلا الشيخ محمد الغزالي.
650		7	_aالأخلاق الإسلامية. _2BUEsh
650		7	_aالصدق (فقه إسلامي) _2BUEsh
650		7	_aالرحمة (فقه إسلامي). _2BUEsh
650		7	_aمجاهدة النفس (فقه إسلامي). _2BUEsh
651			_2BUEsh
653			_bGGEN _cMarch2019
942			_2ddc